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祖文化

妈祖文化
林默娘(公元960—公元987)尊称妈祖。生于宋太祖建隆元年(960)三月二十三日。父讳愿,字惟懿,官都巡检,慈祥乐善,乡里称为善人。母王氏,生有一男六女,默娘最小。其生时红光绕室,异香氤氲(yīnyūn)。因生弥月不闻啼声,故取名默娘。姓林。出生于福建莆田名门望族“九牧林”世家。[1] 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神。妈祖文化,是全国非物质文化遗产保护项目。妈祖是救苦救难、助人为乐的中华传统美德的化身,妈祖文化的精神是“立德、行善、大爱”。“妈祖”一词入《辞海》、《辞源》,指认是海上女神林默娘,也即天后圣母。

信仰规模
妈祖信仰的规模十分庞大,自宋以来直至清代,妈祖成了三大由国家祭典的神明(黄帝、孔子和妈祖)由历代国家祭祀的中国十五个妈祖宫为核心,每年八月初一祭直沽(天津)妈祖庙开始,由北而南,十月二十是祭湄洲庙,十月二十五以祭泉州庙结束,计祭祀十五处妈祖庙。其御祭文随庙而异,十五所官方承认的妈祖庙中,以泉州,湄洲二庙最重要,故祭祀以湄洲庙泉州庙结尾。
全世界现有一亿多妈祖信徒。台湾2300万人口中有1700万妈祖信徒,占台湾人口的70%以上。新加坡的妈祖信徒占总人口数的70%,马来西亚的华人人口占该国人口的重要比例而妈祖的信徒则占了华侨人口的80%以上。此外,泰国、印度尼西亚、菲律宾也有很大数量的华人,也都是以妈祖信仰为主要信仰,而在日本的华侨也是以妈祖信仰为主。
所以,包括中国大陆在内的亚洲诸国华人世界中,妈祖信徒版块形成了庞大的族群,是华人世界的主流族群,像台湾和新加坡两地,妈祖信徒成了社会的结构主体,是两地社会的主导力量,而世界各地都有唐人街的华人社区,也都百分之百的成了妈祖信仰区,是妈祖信徒为主的族群聚集地。
历代褒封
宋朝
宣和五年1123年,宋徽宗赐“顺济庙额”
绍兴二十六年1156年,宋高宗封“灵惠夫人”
绍兴三十年1160年,宋高宗加封“灵惠昭应夫人”
乾道二年1166年,宋孝宗封“灵惠昭应崇福夫人”
淳熙十二年1184年,宋孝宗封“灵慈昭应崇福善利夫人”
绍熙三年1192年,宋光宗诏封“灵惠妃”
庆元四年1198年,宋宁宗封“慈惠夫人”
嘉定元年1208年,宋宁宗封“显卫”
嘉定十年1217年,宋宁宗封“灵惠助顺显卫英烈妃”
嘉熙三年1239年,宋理宗封“灵惠助顺嘉应英烈妃”
宝祐二年1254年,宋理宗封“灵惠助顺嘉应英烈协正妃”
宝祐四年1256年,宋理宗封“灵惠协正嘉应慈济妃”
开庆元年1259年,宋理宗封“显济妃”
景定三年1262年,宋理宗封“灵惠显济嘉应善庆妃”
元朝
至元十五年1278年,元世祖封“护国明著灵惠协正善庆显济天妃”
至元十八年1281年,元世祖封“护国明著天妃”
至元二十六年1289年,元世祖封“护国显佑明著天妃”
大德三年1299年,元成宗封曰“辅圣庇民明著天妃”
延佑元年1314年,元仁宗加封“护国庇民广济明著天妃”
天历二年1329年,元文宗封“护国庇民广济福惠明著天妃”
至正十四年1354年,元惠宗(元顺帝)封“辅国护圣庇民广济福惠明著天妃”
明朝
洪武五年1372年,明太祖封“昭孝纯正孚济感应圣妃”
永乐七年1409年,明成祖封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”
清朝
康熙二十三年1684年,清圣祖封“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”
乾隆二年1737年,清高宗封“妙灵昭应宏仁普济福佑群生天后”
嘉庆五年1814年,清仁宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祐天后”
道光十九年1839年,清宣宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇天后”
咸丰七年1857年,清文宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇恬波宣惠道流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”
现代
2009年10月,妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。


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